„Mărunt n-aveţ?” e moto-ul bun de afişat sub orice nume de
magazin. Nici nu mai contează că-i butic sau hipermagazin. Hârtiile de o sută
sau, ferească Mamona, de cinci sute sunt o adevărată provocare pentru orice
comerciant. E doar firesc ca el cu modesta-i căsuţă de marcat de doar treizeci pe
patruzeci de centimetri, bine compartimentată, cu spaţii de depozitare
adiacente, seifuri şi conturi bancare, să se enerveze că tu, în pătrăţelul tău
de 10/15, nu eşti capabil să porţi exact combinaţia de bani afişată de casa de
marcat. E atât de veche problema asta încât am acceptat-o ca pe ceva firesc.
Acum înainte să intru într-un magazin mă asigur că am în portofel toată istoria
României. În general nici nu aştept să mi se ceară o alternativă, ci fac în cap
combinaţii şi permutări, înainte să-mi vină rândul, astfel încât atunci când am
de dat, să dau o sumă cât mai uşor de gestionat. Şi mai e o chestie. De multe
ori dacă am de primit douăzeci, trezeci, poate chair şi 50 de bani rest şi văd
că n-au, las aşa. Nu mă deranjează, deşi în câteva luni pot să strâng lejer mai
bine de 100 de RON doar din asta. În schimb atunci când n-am eu douăzeci,
treizeci, doamne-fereşte 50 de bani, aproape nimeni nu mă lasă să plec fără
să-i dau, ori mă pun pe mine să mă scobesc prin toate găurile de mărunt ca ei
să poată să-mi dea un rest mai rotunjit. Am auzit azi la radio că peste vreo 15
ani meseria de vânzător o să fie inutilă. O rază de speranţă, însă până atunci vă
doresc numai hârtii de 500 de RON în portofel, o diaree spontană într-un loc
civilizat şi numai wc-uri cu plată.
marți, 6 iunie 2017
sâmbătă, 27 mai 2017
Reţete complexate şi gratuite: Micimea contează

Ştiţi cum tind femeile să micşoreze lucrurile din cuvinte?
Rochiţă, fustiţă, chiloţei, ciorăpei, căsuţă, măsuţă, ceşcuţă, pâinică,
ciorbiţă. Din partea mea să o facă. Da.. să o facă. O tipă de 130 de kile poate
să spună că poartă o rochiţă şi nu-mi pasă. O namilă care poartă mai mult ca
Ghiţă Mureşan la picior poate să-şi pună nişte ciorăpei în picioare şi e ok.
Oana Roman poate să mănânce o ciorbiţă, chiar dacă o face direct din oală, cu
polonicul şi n-am nici o problemă. N-am nici o treabă dacă dai pe gât un platou
cu dulciuri şi spui c-ai mâncat o prăjiturică. Dar când mă pui să-ţi fac nu o
prăjiturică, ci o mie de prăjiturici, la propriu, poţi să-mi sugi telu’. O fac,
ocazional, nu-i problemă. Nu mă deranjează să buchisesc la nişte chestii
minuscule din când în când. E chiar un exerciţiu bun de dexteritate pentru un
cofetar, dar să-mi ceri constant să diminutivez toate prăjiturile care în mod normal nu
sunt proiectate pentru aşa ceva, în ideea că-s mai uşor de manevrat şi de băgat
cu totul în gură, mă scoate din pepeni. Du-te tu la un bucătar şi pune-l să-şi transforme
tot meniul în miniporţii, doar aşa, că-i mai drăguţ şi alunecă mai uşor printre
degete spre gât, fără să te simţi vinovată că bagi în tine ca sparta. Roagă-l
să-ţi facă un sandwich dintr-un cruton tăiat pe jumătate sau să-ţi servească
caviarul individual, cu fiecare icră înfiptă într-o scobitoare. Cere-i hamsie
umplută la cuptor şi porţii de risotto cu maxim zece boabe. Roagă-l ca ardeii
pe care-i umple să fie din ăia mici şi coloraţi din ghiveci sau dacă-ţi plac
mai mult roşiile umplute să fie musai cherry. Sarmale? Nici o problemă, dacă-s
în foi de varză de Bruxelles, iar piftia din urechi de găină, neapărat servită
într-o pipetă. Dar nu o s-o faci. Ştii prea bine că bucătarii-s nişte brute,
nişte burtoşi transpiraţi fără urmă de delicateţe în ei, care mai repede s-ar
căca pe tine decât să accepte aşa ceva sau în eventualitatea în care ar
accepta, ar face-o numai ca să infiltreze particule mici de căcat în toate
microporţiile pe care s-au străduit să ţi le prepare. Aşa că nu-ţi rămâne decât
să te duci la cofetar, căci cel mai des la noi, el o să fie femeie şi femeile se înţeleg
între ele, e de la hormoni...
Şi dacă tot vorbesc de lucruri mici aici mă gândesc să fac
un exerciţiu de întărire a stimei de sine, pe care vroiam să-l integrez de mult
într-un text, dar nu ştiam exact cum. Aşadar pe sistemul „Your momma’s so fat…”
într-o lume în care pulile mari sunt pretutindeni că nu mai ai loc de ele, dar
în care femeile se topesc după lucruri micuţe, eu ies şi strig sus şi tare : „Am
pula mică!”. Am o pulă atât de mică încât atunci când înjur ca băeţii zic „dă-te-n
puţa mea!”. Am o pulă atât de mică încât odată mi-a ieşit prin ţesătura de la
chiloţi. Am o pulă atât de mică încât odată o tipă a crezut că e un coş şi mi-a
stors-o. Am o pulă atât de mică încât pentru mine, punctul G e mai degrabă
suprafaţa G. Am o pulă atât de mică încât pot să fac sex poral. Am o pulă atât
de mică încât sunt gelos pe cei cu micropenis. Suficient.
Acum dacă tot aţi intrat aici ar fi drăguţ să rămâneţi şi cu
o reţetă, chiar dacă e în picograme. Nu vă supăraţi, nu? Aşadar pentru o tavă rotundă
de 24 picometri amestecaţi 1 picogram de ouă, 1 picogram de zahăr granulat, 1
picogram de zahăr brun, 20 de femtograme de sare, 1.5 picograme de unt topit, 2
picograme de ciocolată 65% topită, un picostrop de extract de vanilie şi 100
femtograme de cafea instant până când totul se omogenizează. Încorporaţi 1.5
picograme făină cernută. Coaceţi totul pentru pentru 1.800.000.000.000 nanosecunde la 448.15 °K.
sâmbătă, 11 februarie 2017
REŢETE COMPLEXATE ŞI GRATUITE: PRICK O'MIGDALE
Vreau să încep prin a mă căca pe toate reţetele de
pricomigdale de pe net şi implicit pe autorii lor. Nişte mizerii, confirmate şi
de pozele în care pricomigdalele arată mai curând a vomă de pisică uscată decât
a ceea ce ar trebui să fie. Sincer să fiu, până mai ieri nici eu n-aveam habar
cum trebuie să fie o picromigdală, pentru că nici nu am mai mâncat şi nici nu
am mai făcut. De obicei când fac ceva pentru care nu există o reţetă în cărţi
profesionale, mă apuc şi scurm pe net. Cum pricomigdala e în aparenţă o chestie
românească am luat la rând toate reţetele de gospodine cu bloguri şi am
încercat să fac o medie. Drept să spun mă apucasem să fac un spreadsheet în
excel ca să demonstrez inconsistenţa dintre reţete pentru un preparat care are
la bază doar vreo 3 ingrediente principale, dar mi-am dat seama că voi trăiţi
repede şi n-aveţi timp de dovezi şi explicaţii aprofundate, aşa că o să mă
rezum la concluzii.
În primul rând pricomigdala nu e ceva românesc. Mai nimic
nu e. Pricomigdala asta a noastră e de fapt un Macaron de Nancy cu twist.
Macaron-ul de Nancy e atât de simplu ca
raportul de 5:5:3 de pudră de migdale, zahăr şi albuş. Probabil din raţiuni
economice, ca mai toate reţetele născute în trecutul nostru glorios, strămoşii
mei au decis să înlocuiască migdala cu nucă. Nimic rău până aici, de vreme ce
nuca are mai multă personalitate decât migdala. Problema e că nuca e şi mult
mai grasă şi udă, aşa că raportul ăla de mai sus se duce dracu’ şi lucrurile nu
mai ies aşa cum trebuie. Ce face un cofetar prost când i se lasă ceva în cuptor?
Adaugă făină. Şi aşa apare făina într-o reţetă unde nu are ce căuta. Apoi ce
face un cofetar prost când produsul finit arată urât? Îl acoperă cu zahăr
pudră. De ce căcat ai vrea să mai pui zahăr pe ceva care e deja al dracului de
dulce? De cretin. Ce face un cofetar prost care se consideră creativ şi
inovator? Adaugă gălbenuş, aşa cum am văzut într-o reţetă aflată undeva în top
Google Search şi face ceva ce nu mai are nici o treaba cu macaronul lui Nancy.
Ce face un cofetar prost care nu stăpâneşte tehnici de bază? Se scarpină în nas
cu mână băgată prin colon şi se complică acolo unde nu e cazul, adăugând paşi
de care nu e nevoie, cum ar fi să facă o bezea pe care o bate 40 de minute cu mixerul
(săracul bobinaj) sau să fiarbă compoziţia.
Cred că am acoperit cam tot ceea ce era de acoperit cu
privire la ce să nu faci când faci o picromigdală, aşa că n-a mai rămas decât
să vă dau o variantă care sper să vă mulţumească, aşa cum îmi doream şi eu să
fiu mulţumit atunci când m-am încrezut în nişte vite proaste care umplu netul
de reţete greşite. Mă cac încă odată pe ele, din tot sufletul şi străfundurile
intestinelor mele. Aşadar:
Nuci – 0,275kg 1
Pudră de migdale – 0,050 kg
Zahăr pudră – 0,325 kg
Albuş – 0,125 kg 2
Esenţă de migdale – 0,004 kg 3
Extract de cafea – 0,005 kg 4
1 0,275
kg înseamnă 275 grame şi tot aşa, în caz că nu vă duce capul
2 aproximativ
4 albuşuri de ou mediu, în caz că nu ştiaţi asta deja
3 esenţă
de migdale din aia concentrată, nu apă de toaletă de esenţă de migdale căci
prea multă umezeală în compoziţie nu face bine.
4 o
opţiune personală care ajută la culoare dar şi la gust
Măcinaţi nucile împreună cu pudra de migdale şi zahărul
pudră până totul devine fin. Amestecaţi albuşul cu esenţa de migdale şi
extractul de cafea, dacă-l vreţi în compoziţie, apoi turnaţi amestecul peste
pudre. Omogenizaţi. Aici intervine partea de experienţă, pentru că oricât de
calculată ar fi o reţetă, există variabile care pot fi sau nu prezente în
elaborarea ei. Dacă nuca, migdala sau pur şi simplu aerul din încăpere sunt
prea ude, ori albuşul prea uscat (da, albuşul se usucă, adică pierde din apă,
pe măsură ce se învecheşte) s-ar putea să mai fie nevoie să adăugaţi albuş. Eu
în reţetă am pus cantitatea minimă
necesară, ca mai apoi să staţi să ajustaţi albuşul dacă e nevoie, în loc să vă
apucaţi să mai alegeţi sau să măcinaţi nucă, mai ales că 4 albuşuri s-ar putea
să cântărească mai mult de 0,125 kg. Problema e că atunci când adăugaţi lichid suplimentar
în reţetă, stricaţi raportul de zahăr la apă şi fix concentraţia aia de zahăr
face ca pricomigdala să iasă perfect rotundă, lucioasă şi frumos crăpată,
alternativa fiind o amibă mată. Aşadar, la orice cantitate de albuş adăugat în
plus, suplimentaţi şi cu o cantitate dublă de zahăr pudră pentru a păstra
raportul corect. Compoziţia trebuie să fie relativ tare şi dacă o lăsaţi un
minut să se relaxeze după ce aţi amestecat-o ar trebui să aibă un aspect
lucios. Dacă aţi ajuns în punctul ăla, transferaţi compoziţia într-un poş cu dui
rotund, de 10-12mm şi turnaţi pe o tavă, tapetată cu hârtie de copt, bule de
aproximativ 3 centimetri în diametru cu aceeaşi distanţă între ele. Dacă e prea
rece în casă şi vi s-a întărit compoziţia în poş sau în castron, băgaţi-l/o
câteva secunde la microunde. Când sunteţi gata cu tava băgaţi-o în cuptorul cu convecţie adevărată
preîncălzit la 170°C pentru aproximativ 12 minute. Nu turnaţi pe mai multe tăvi
de odată dacă nu puteţi să le şi coaceţi pe toate în acelaşi timp, pentru că e
posibil să vă alegeţi cu ceva care să semene mai mult cu un macaron modern
decât cu o pricomigdală. Mai sus am scris cuptor cu convecţie adevărată pentru că
eu din ăla folosesc atunci când le fac. Dacă aveţi pe gaz încercaţi o tavă mai
groasă şi deschisă la culoare, poziţionată în partea superioară a cuptorului şi
o temperatură de 190° pentru aproximativ acelaşi timp. Pentru un cuptor
electric cu ventilaţie încercaţi căldură şi de sus şi de jos la 170°C tot
pentru 12 minute. Oricum ar fi, timpul şi temperatura trebuie ajustate uşor în
funcţie de particularităţile fiecărui cuptor. Dacă după 12 minute, indiferent
de cuptorul pe care-l folosiţi sunt crăpate şi uşor coapte pe margine e ok să
le scoateţi. Chiar dacă sunt prea moi şi încă lipite de foaie e mai bine să le
scoateţi de acum şi să aşteptaţi până se răcesc, să vedeţi dacă se desprind de
foaie, iar dacă nu să le mai băgaţi 1-2 minute să se usuce la aceeaşi
temperatură, decât să le faceţi prea tari, căci tot farmecul într-o pricomigdală
e textura aia crocanto-lipicioasă, nu?
P.S.
Dacă găsiţi scris pe undeva în text picromigdală, nu-s eu de vină ci autocorrect-ul
de la word care încearcă să-mi spună că aia e varianta corectă, care de altfel
şi e, dar pe care am refuzat să o folosesc, drept dovadă că de fiecare dată
când am observat am încercat să corectez autocorrect-ul, înjurându-l melodios,
pe el şi pe toate mumiile alea retardate de la academia română, care şi-au dat
seama că integritatea noastră naţională e în pericol. Mă cac şi pe ei.
joi, 1 decembrie 2016
Minime (Ep.14) - Ziua Naţioanală
Atenţie! Acest text este
cu plasare de puli. Nerecomandat persoanelor sensibile la acest cuvânt sau la
alte cuvinte considerate vulgare, care se poate să se fi strecurat pe aici.
Ziua naţională, deci practic ziua care ne caracterizează pe noi
ca stat, ca naţiune. Înţeleg deci fasolea cu ciolan, înţeleg poşirca fierbinte
în pahare de plastic, rupţii-n cur ce stau pe la cozi să le ia pe moca,
bătrânii nostalgici, tinerii ignoranţi, politicienii şi biserica prezente,
muzica deprimantă, steagurile mici făcute-n China, atârnate, agăţate, înfipte
şi lipite pretutindeni. Nu înţeleg armata. Nu înţeleg de ce 95% din această zi
trebuie să fie despre armată. Fă-mă ignorant, dar nu-mi pasă de armată. Pentru
noi ca naţiune, în anul 2016 nu-şi mai are nici o justificare. Nu a avut-o
niciodată. Noi suntem o naţiune pasivă, dintotdeauna am fost (Dacopaţilor
calmaţi-vă… dintotdeauna am fost). Întotdeauna am luat-o în cur de la vecinii
noştri cu puli mai mari sau chiar mai mici dar întărâtaţi şi tot ce-am fost în
stare să facem a fost să întoarcem curul de la unul către celălalt în speranţa
că o să ne usture mai puţin, să strângem din buci, din când în când şi să
îndrăznim să scoatem un vaiet.. dar atât. Nu ne-am tras niciodată chiloţii pe
noi, nu le-am rupt niciodată pulile şi clar nu i-am aşezat pe ei în vine să
le-o tragem nelubrifiaţi până le-ar fi dat sângele… pe nas. Rolul armatei azi e
să dea de „lucru” unor oameni, plătiţi cu bani din PIB, să ne permită nouă ca ţară,
contra câtorva procente bune tot din PIB, să fim într-o organizaţie militară
care are propria agendă şi pe care-o doare-n cur de-un stat mic din curul
Europei la o adică, să trimită câţiva ciumeţi să poarte lupte pe care noi nu le
vrem prin Orient, singura motivaţie a acelor ciumeţi fiind banii mai mulţi pe
care-i primesc, să iasă la paradă azi ca să-i gâdile la orgoliu pe oamenii
rataţi ce se agaţă de orice căcat care i-ar putea include într-un grup şi nu în
ultimul rând, aramata are rolul de a îi desfunda pe unii din
ştie-dreacu-ce-cătun când or veni zăpezile alea mari. Adică, fie… încă o
instituţie din multele instituţii care să sugă din banii pe care eu,tu şi cei
care mai muncesc în ţara asta îi producem, fără să întoarcă ceva înapoi. Foarte bine.. să
sugă până s-or îneca, dar să le faci şi paradă… mai duceţi-vă bă în pizda mamei
naţiuni!
duminică, 20 noiembrie 2016
Legendele Olimpulei
Cât timp ignoranţa şi neputinţa or să existe pe pământ, or
să existe şi zei în cer sau după cum vom vedea chiar deasupra unui castron cu
ciocolată. Şi e bine să fie aşa, pentru că ignoranţa şi neputinţa, pe care o s-o
denumim în continuare prostie, pare să fie constantă în cantitate şi calitate,
ea modificându-şi doar forma în timp. Şi când ai atâţia oameni proşti la un loc
e bine ca ei să aibă impresia că e cineva acolo care-i ajută, îi priveşte, îi
judecă, îi răsplăteşte ori pedepseşte, altfel noi ca rasă am înceta să mai
existăm. Impresia asta pe care unii din noi o creăm pentru a îi controla pe
alţii sau care vine din sine nu-i altceva decât o mică parte din instinctul de
supravieţuire pe care şi noi ca oricare alt organism îl posedăm. Deci într-un
fel nu putem fi făcuţi direct responsabili de existenţa zeilor, pentru că
instinctul de supravieţuire nu este strict legat de individ ci are de-a face cu
voinţa lui Schopenhauer sau chestia-n chestie a lui Kant, aşa că orice teorie a
conspiraţie privind o manipulare voită a omului de către om nu-şi mai are
rostul dacă privim problema din perspectivele celor doi.
Au trecut deja mii de ani de când am început să inventăm
zei şi deşi aparent ne-am potolit, mulţumiţi fiind de cei pe care i-am fabricat
acu’ vreo două milenii, în realitate ne-am intensificat activitatea, doar că în
loc să acţionăm mistic şi pe scară largă, ne limităm la arii geografice
restrânse, uneori chiar şi de mărimea unui cvartal, renunţând totodată la
fiinţele măreţe poziţionate undeva în moţ de munte, în cer, în pământ, în
locuri unde în general noi oamenii nu prea reuşeam să ajungem, în favoarea
semenilor noştri. Daaa… nu mai fac frate ăştia zei cum îi făceau odată, fiinţe
supranaturale, omnipotente, cu calităţi umane duse la superlativ. Cred că vârful
teogoniei a fost atins cu zeii din Olimp şi cei din Egipt. De-atunci încoace
lucrurile au cam luat-o la vale. Gândiţi-vă la Dumnezeu şi faceţi o paralelă
între el şi Zeus. Zeus a muncit ceva ca să ajungă zeul zeilor, dar chiar şi aşa
tot trebuia să dea socoteală din când în când şi celorlalţi zei, îl durea în
cel mai sincer mod în cur de oameni şi când avea chef le dădea la buci femeilor,
deghizat în diverse animale. Era cool moşu’. Lui Dumnezeu i-au parvenit toată
puterea şi măreţia din nimic. A creat tot după bunul său plac fără să dea
socoteală nimănui, a transmis nişte reguli unui bărbos în vârf de munte, a dat
la buci (şi nici măcar în persoană) unei singure fecioare, l-a trimis pe fi-su
la schingiuială, a lăsat impresia că ne iubeşte, în ciuda tuturor nenorocirilor
şi de atunci i-a cam lăsat pe oameni să-şi facă de cap în numele lui, lucru pe
care aceştia încă-l mai fac şi azi. Da… după atâtea veacuri şi evoluţie
intelectuală, noi oamenii încă mai credem într-un zeu inventat acum câteva mii
de ani. Totuşi Dumnezeu nu mai e ce-a fost odată. Pentru mulţi dintre noi,
chiar şi pentru cei mai credincioşi, Dumnezeu a devenit un fel de Babacu’.
Recunoaştem că el ne-a făcut şi că ne-a ajutat cumva să ajungem ceea ce suntem
azi, dar nu mai avem acelaşi respect, aceeaşi frică pe care o aveam în trecut.
Îl desconsiderăm, îl vedem ca pe o povară şi ne întoarcem către el cât de rar
putem, eventual doar atunci când avem nevoie de ceva. Cam asta e relaţia
personală pe care noi toţi, credincioşi sau ne, atei ori agnostici, ignoranţi
sau intelectuali o avem cu Dumnezeu în zilele noastre. Restul sunt aparenţe.
Trăim rapid şi local într-o lume globalizată şi
interconectată. Manipularea în masă a devenit un coşmar logistic pentru rasa
umană. Suntem în pragul autodistrugerii, dar voinţa lui Arthur’ lucrează şi nu
ne lasă să pierim. Transferul de putere aparentă de la câteva grupuri restrânse
către masă e inevitabil. Îl vedem azi mai mult ca niciodată în orice aspect al
vieţii. Suntem stăpânii propriilor vieţi şi cum mulţi dintre noi nu suntem
capabili să luam decizii pentru noi înşine ori să fim răspunzători pentru
faptele noastre, ne agăţăm de cei de lângă noi şi le dăm lor această forţă
proaspăt căpătată. Zeii nu mai stau în cer, departe de oameni. Azi zeii sunt oameni
şi ei mişună printre noi, trăgându-şi puterea din aceeaşi ignoranţă şi
neputinţă care au dat naştere zeilor ăi mari. Nu mai avem nevoie de Dumnezeu
atotştiutorul să ne vegheze. Îl avem pe fratele ăl mare, avem sateliţi,
gadgeturi şi servicii secrete. Nu mai avem frică de Dumnezeu ci de sistem. Avem
judecători, parlament, politicieni. Legile sunt noile porunci şi iadul are
gratii. Când avem nevoie de ajutor nu ne mai uităm la cer, nu ne mai rugăm,
completăm cereri, facem acte şi contracte, batem drumuri şi pe la uşi, iar pe
Dumnezeu îl mai amintim doar într-un scurt „Hristosu’ mă-tii” atunci când nu
mai putem de draci. Nici dracu’ nu mai e ce-a fost odată şi nici raiul nu ne
mai surâde. Mai bine o casă şi-o maşină şi chestii.. multe chestii, la
reducere, dacă se poate. Dumnezeu ăl mare aşa cum îl ştim noi o să dispară şi
peste câteva secole Bibila va sta pe un raft lângă Legendele Olimpului, iar
între timp noi vom continua să producem zei din oameni, căci atât ne duce
capul. Dive, divi, staruri, superstaruri, multimilionari, papi, preafericiţi,
politicieni, Trump sunt produsul ignoranţei şi neputinţei noastre individuale,
dar şi expresia voinţei lui Arthur, aşa că suntem doar pe jumătate vinovaţi.
Dar de ce scriu eu despre zei pe un blog culinar? Păi în
primul rând acesta nu-i un blog culinar şi astea fiind spuse pot să mă consider
auto-exclus de la conferinţa bianuală a bloggerilor culinari. În al doilea rând
pentru că lucrez într-un domeniu în care densitatea zeilor e una foarte mare.
Să de-a dracu’! Aproape că sunt mai mulţi zei decât muritori. Nu zic, sunt
câţiva, pe care şi eu în ignoranţa şi neputinţa mea i-aş cataloga drept zei
culinari, dar îi poţi număra pe degete. Apoi câteva mii de chefi şi pastrychefi
extrem de talentaţi care pot trece drept semi-zei. Tocmai deaunăzi ce-am
cunoscut unul pe care, forţând nota, l-aş încadra la a doua categorie. Nu o
spun cu răutate, dar convins de profesionalismul pe care l-am remarcat în cele
câteva ore petrecute în vecinătatea lui, sunt sigur că o astfel de catalogare
nu l-ar flata în nici un fel. Chiar şi aşa, distanţa între el şi toţi ceilalţi
muritori aflaţi în acea cameră, printre care mă includ şi pe mine, e ca de la
cer la pământ, obligându-mă astfel să recurg la acest epitet. Apropo de pământ
şi picioarele care ar trebui să stea ferm înfipte în el, eu mă străduiesc cât
se poate de mult s-o fac. E tentant să te crezi ceva mai mult decât eşti, când
ai oameni în jurul tău care te privesc cu admiraţie, doar că de cele mai multe
ori în spatele acelei admiraţii stau doar ignoranţa şi neputinţa lor. Aşa că
voi, ignoranţilor şi neputincioşilor, încetaţă cu preaslăvirile şi încurajările
acolo unde nu-i cazul. Dacă cineva cunoscut, rudă ori prieten, vă aduce un
platou cu prăjituri gri, care arată mai mult a vomă de pisică decât a ceva
dulce, nu-i mai încurajaţi frate… Spuneţi-le dracului că au făcut un căcat. Ştiu
că e greu, că vă e milă să-i băgaţi în depresie sau ruşine să le spuneţi în
faţă un adevăr evident, pe care şi ei îl ştiu, dar pe termen lung faceţi o
favoare tuturor. Sunt prea mulţi… prea mulţi hecatonhiri, într-un domeniu în
care noi muritorii tragem cât pentru zece oameni la un loc pentru că nimeni nu
mai vrea să fie ca noi şi toţi vor să fie ca ce-şi imaginează ei că sunt. Mă
cac pe voi de proşti! Aproape că aş profita de ignoranţa şi neputinţa voastră
ca să mă cocoţ şi eu undeva sus, să mă autoproclam Zeul Căcatului, doar ca să
mă pot căca pe cât mai mulţi dintre voi şi poate aşa, cumva, de la mirosul de
căcat să vă treziţi la realitate.
luni, 22 august 2016
La ce mă mai gândesc noaptea când nu dorm (Ep.1) – Cuminţenia pământului
Aici nu e vorba despre Brâncuşi,
pentru că Brâncuşi nu e al meu. Brâncuşi nu e al nimănui, nici măcar al lui
Brâncuşi. Brâncuşi e ţărână acum şi lucrurile pe care le-a lăsat în urmă nu
sunt nimic altceva decât nişte pietre şi metale modificate conform viziunii
sale artistice, pe care se găsesc unii să le mute de colo-acolo din când în
când pe bani mulţi. Toţi avem în noi o latură artistică. Uite… şi eu mi-am
manifestat-o zilele trecute sculptând dintr-o bucată de cocă destul de greu de
manipulat… o pulă, lucioasă, creolă?. Sigur, o să spuneţi că asta nu e artă şi
eu o să vă întreb, de ce? De ce pula mea e mai puţin artă decât pula lui
Brâncuşi? Pentru că el a lucrat în bronz şi eu lucrez cu cocă? Contează
materialul? Contează estetica şi perfecţiunea, suprarealismul? Faptul că el e
artist declarat şi eu nu? Nu e şi pula mea o manifestare artistică? Oricum în
final ambele sunt inutile. Adică bronzul ăla mai bine îl fură un ţigan, în topeşte
şi face nişte oale din el, cât despre pula mea, ea… ea e în gura cuiva acum,
dar nu ca atare ci sub forma unui tort. Nimic nu se pierde, nimic nu se
câştigă, totul se transformă, măcar să se transforme în ceva util sau plăcut.
Acum vă rog, nu încercaţi să vă
daţi connoisseuri spunându-mi că pula lui Brâncuşi e de fapt Maria Bonaparte
admirându-şi ţâţoaiele, că nu e adevărat şi o ştiţi şi voi. O ştia chiar şi
Brâncuşi când dezminţea faptul că ce a vrut el să facă acolo a fost de fapt o
pulă. Din o sută de oameni întregi la minte, 98 or să spună că aia e o pulă,
unul o să se prefacă, spunând că vede mai mult decât ceea ce noi oamenii comuni
suntem capabili să percepem, iar celălalt o să spună că nu ştie cum arată o
pulă.
Cred că am folosit cuvântul pulă
de suficiente ori pe suta de cuvinte scrise încât să sperii orice proastă care
a nimerit greşit pe aici, asta dacă nu s-a speriat de prima oară de la pula
monstroasă care i-a apărut pe wall-ul de pe facebook. Acum să nu credeţi că aţi
înghiţit atâta pulă degeaba, căci urmează partea filozofică, aia la care mă
gândesc eu noaptea. Nu e nimic nou, căci filozofia asta e: lucruri pe care deja
le ştim dar pe care le conştientizăm atunci când le auzim la alţii care ştiu să
le pună în cuvinte.
Ideea e că noi oamenii suntem
nişte animale… complexe ce-i drept, dar tot animale. Ne place să avem, să
deţinem, orice… şi când zic orice, chiar
orice. Nu e nimic pe pământul acesta care să nu-şi găsească loc în sufletul
vanitos al vreunui om. În mod ironic, pământul e printre preferatele noastre. Pe
locul doi ar fi oamenii. Ne place să deţinem oameni, doar că trăim vremuri
grele. Dacă înainte puteai să le obţii şi pe unele şi pe altele prin acte de
violenţă, în ziua de azi e din ce în ce mai greu aşa că am inventat ceva fictiv
care să justifice dreptul nostru de proprietate asupra lor: banii, actele şi
bineînţeles iubirea. Un fel de pişat teoretic pe care-l împroşcăm pe lucrurile dragi
nouă pentru a îi împiedica pe alţii să se apropie de ele.
În concluzie, dacă sunteţi oameni
decenţi, nu vă mai pişaţi pe Brâncuşi şi a lui cuminţenie. E din piatră şi
oriunde ar sta, stă bine şi fără ăia doi stropi picuraţi din puţele voastre.
„- Nu mai scrie şi cretinul acesta nimic despre prăjituri… doar îi zice
Desertologie?”
luni, 15 august 2016
Dirty jobs
„Desert fără zahăr” este şi va
rămâne pentru mine veşnic un oximoron. Nu-mi pasă că ştiinţa este cu un pas
înaintea logicii sau a bunului simţ şi a inventat tot soiul de ocolişuri pentru
a crea aparenţe şi a fenta ceea ce e firesc. Gândesc deci îmi folosesc
creierul, aşadar consum glucoză, deci zahăr, dar până la un punct. Ce trece de
linia aia e doar plăcere şi când sari prea departe e nesimţire, prostie şi apoi
boală, abia apoi boală. Da ştiu… gene proaste, neamuri proaste, neam prost, orice
scuză ar avea unul care cade lat dacă mănânca o granulă de zahăr, are la
origine prostia, a lui sau a ălora care au zis că e ok să dea mai departe nişte
gene proaste. Chiar şi aşa, încă mai sunt om şi undeva pe fundul sufletului meu
negru mai am o dâră de simpatie (nu mă corectaţi încercând să-mi explicaţi că e
empatie de fapt) faţă de cei pentru care zahărul chiar e periculos din punct de
vedere medical. Vouă vă spun cu toată
sinceritatea de care sunt capabil că încercând să mă pun în situaţia voastră
fie m-aş omorâ, fie N-AŞ CONSUMA TOT FELUL DE MIZERII ÎNCERCÂND SĂ-MI SATISFAC
O PLĂCERE, NU O NEVOIE ŞI NICI NU I-AŞ MAI BÂRÂII LA CAP PE NIŞTE OAMENI,
PENTRU CARE ZAHĂRUL ESTE NUCLEUL ÎN JURUL CĂRUIA SE ÎNVÂRTE MESERIA LOR, SĂ-MI
FACĂ CEVA FĂRĂ ZAHĂR!, dar mai mult ca sigur m-aş omorâ, căci îmi plac prea
mult dulciurile. Aşadar, când vine la mine un din ăsta cu pancreasu atârnând
de-o aţă, cerând ceva dulce fără zahăr îi zic să se ducă dracului, cu aceeaşi
onestitate cu care un medic îi spune unuia cu ficatul praf să nu mai mai bea,
nici măcar bere fără alcool. Dar cum aş putea eu, cofetar antreprenor, care-şi
câştigă pâinea vânzând altora zahăr, să-i refuz pe cei ce vor ceva de care nu
au nevoie pentru ceva ce nu au, fiind dispuşi să dea o căruţă de bani pe acel
ceva. Pentru ei, pentru voi cretinilor, era să mă cac eu pe mine luna trecută
încercând tot soiul de combinaţii cu toţi îndulcitorii posibili, mare parte
dintre ei având un „ol” în cur, care pentru cei ce ştiu puţină chimie
alimentară intră în categoria îndulcitorilor cu efect laxativ. Chiar dacă n-am
nici un fel de respect pentru oamenii care vor să consume dulciuri fără zahăr,
am respect faţă de cofetărie, aşa că mi-a ieşit ceva pe care chiar şi eu l-aş
mânca, dacă aş vrea să mă cac pe mine, desigur. Ceea ce vreau să spun e că
cofetăria e un job periculos. Lăsând la o parte clasicele tăieturi, arsuri,
fracturi de care poţi avea parte lucrând într-un astfel de mediu, există şi
latura mai perfidă a cofetăriei care îţi poate pune viaţa în pericol, la nivel
chimic, biologic, molecular... Dar pentru că echilibrul este forţa supremă în
univers, de mai bine de vreo săptămână tot testez o prăjitură care mă obsedează
de mai bine de un an şi pe care mi-am făcut în sfârşit timp s-o abordez:
Medovik. Am mâncat câteva kile’ până acum şi o să mai mănânc alte câteva kile’
bune şi după ce nu mai am nimic de modificat la ea, pentru că e bună, aaa.. şi
da, pentru că oricât aş mânca, nu mă cac pe mine de la ea.
PS: Green Sugar e o mizerie care
mă lasă rece… în gură… la propriu.
Abonați-vă la:
Postări (Atom)









