Aici nu e vorba despre Brâncuşi,
pentru că Brâncuşi nu e al meu. Brâncuşi nu e al nimănui, nici măcar al lui
Brâncuşi. Brâncuşi e ţărână acum şi lucrurile pe care le-a lăsat în urmă nu
sunt nimic altceva decât nişte pietre şi metale modificate conform viziunii
sale artistice, pe care se găsesc unii să le mute de colo-acolo din când în
când pe bani mulţi. Toţi avem în noi o latură artistică. Uite… şi eu mi-am
manifestat-o zilele trecute sculptând dintr-o bucată de cocă destul de greu de
manipulat… o pulă, lucioasă, creolă?. Sigur, o să spuneţi că asta nu e artă şi
eu o să vă întreb, de ce? De ce pula mea e mai puţin artă decât pula lui
Brâncuşi? Pentru că el a lucrat în bronz şi eu lucrez cu cocă? Contează
materialul? Contează estetica şi perfecţiunea, suprarealismul? Faptul că el e
artist declarat şi eu nu? Nu e şi pula mea o manifestare artistică? Oricum în
final ambele sunt inutile. Adică bronzul ăla mai bine îl fură un ţigan, în topeşte
şi face nişte oale din el, cât despre pula mea, ea… ea e în gura cuiva acum,
dar nu ca atare ci sub forma unui tort. Nimic nu se pierde, nimic nu se
câştigă, totul se transformă, măcar să se transforme în ceva util sau plăcut.
Acum vă rog, nu încercaţi să vă
daţi connoisseuri spunându-mi că pula lui Brâncuşi e de fapt Maria Bonaparte
admirându-şi ţâţoaiele, că nu e adevărat şi o ştiţi şi voi. O ştia chiar şi
Brâncuşi când dezminţea faptul că ce a vrut el să facă acolo a fost de fapt o
pulă. Din o sută de oameni întregi la minte, 98 or să spună că aia e o pulă,
unul o să se prefacă, spunând că vede mai mult decât ceea ce noi oamenii comuni
suntem capabili să percepem, iar celălalt o să spună că nu ştie cum arată o
pulă.
Cred că am folosit cuvântul pulă
de suficiente ori pe suta de cuvinte scrise încât să sperii orice proastă care
a nimerit greşit pe aici, asta dacă nu s-a speriat de prima oară de la pula
monstroasă care i-a apărut pe wall-ul de pe facebook. Acum să nu credeţi că aţi
înghiţit atâta pulă degeaba, căci urmează partea filozofică, aia la care mă
gândesc eu noaptea. Nu e nimic nou, căci filozofia asta e: lucruri pe care deja
le ştim dar pe care le conştientizăm atunci când le auzim la alţii care ştiu să
le pună în cuvinte.
Ideea e că noi oamenii suntem
nişte animale… complexe ce-i drept, dar tot animale. Ne place să avem, să
deţinem, orice… şi când zic orice, chiar
orice. Nu e nimic pe pământul acesta care să nu-şi găsească loc în sufletul
vanitos al vreunui om. În mod ironic, pământul e printre preferatele noastre. Pe
locul doi ar fi oamenii. Ne place să deţinem oameni, doar că trăim vremuri
grele. Dacă înainte puteai să le obţii şi pe unele şi pe altele prin acte de
violenţă, în ziua de azi e din ce în ce mai greu aşa că am inventat ceva fictiv
care să justifice dreptul nostru de proprietate asupra lor: banii, actele şi
bineînţeles iubirea. Un fel de pişat teoretic pe care-l împroşcăm pe lucrurile dragi
nouă pentru a îi împiedica pe alţii să se apropie de ele.
În concluzie, dacă sunteţi oameni
decenţi, nu vă mai pişaţi pe Brâncuşi şi a lui cuminţenie. E din piatră şi
oriunde ar sta, stă bine şi fără ăia doi stropi picuraţi din puţele voastre.
„- Nu mai scrie şi cretinul acesta nimic despre prăjituri… doar îi zice
Desertologie?”